当前位置:首页 > 期刊导读 > 2019 > 01 >

从地方知识到史诗学术语:彝族史诗“梅葛”的内涵和外延

作者:李世武

摘要:彝族史诗"梅葛",是史诗传统持有者和学术界共同建构而成的概念,其内涵和外延至今仍模糊不清。重返田野,围绕歌手、演述场域、文本、语境、受众等核心问题进行求索,才能走近彝族史诗"梅葛"之内涵和外延的本相。"梅葛",既可以从民族音乐学的角度看作一种民族民间调子的总称;也可以从诗学的视角看作一种不裸呈直言,而是委婉曲折,善于修辞,大量运用赋、比、兴等诗学技巧进行传唱的口头诗歌传统。就现有的可供实证研究的书面和田野资料而言,史诗"梅葛",主要是指流传在云南省楚雄彝族自治州姚安县官屯乡、姚安县左门乡、大姚县昙华乡、永仁县中和镇直苴村、牟定县凤屯镇腊湾村、小利黑村彝族罗罗颇和里颇社区中的一种由毕玛在丧葬、祭神仪式中唱诵历史(毕玛唱史传统),和或仅由世俗歌手在婚礼、竖新房仪式中对唱历史(盘古—作答传统)的口头诗歌传统。史诗"梅葛"不等于"梅葛",而专门指"梅葛"传统中歌唱历史的亚传统,即唱史类"梅葛"。 


关键字:史诗“梅葛”;毕玛唱史传统;彝族史诗;地方知识;学术建构;


上一篇:瓷挂瓶·大吉
下一篇:作为生活方式和审美交流中介的歌谣——以《三十二》主人公韦绍兰为个案